杨秀蓉

　　清明时节的浪漫，大抵是被花事勾着走的。当四月的花旦接过春日的飞花令，漫山遍野便成了它们的戏台——早樱的素白刚谢了幕，晚樱的粉云便漫上枝头，连风都染了三分柔媚。我与友人巡查时穿行花海，看游人在花影里追逐光影，恍惚间竟觉时光也变得清甜。

　　清茹忽然指着枝头问：“这花会结果吗？”我忆起早樱成熟时的情景，那年见保安摘下紫黑小果送入口中，才惊觉樱花除了烂漫，竟也藏着这般烟火气。另一位好友却指着杜鹃纳闷：“为何这花不香？”我怔住——幼时总被叮嘱“柴排花的花蕊不可食”，却从未细想过，原来有些花本就以姿容取胜，香韵并非必需。她嘟囔着“花不都该是香的吗”，倒让我望向整片樱花林：千枝复万枝，万朵压枝低，人们沉醉其间，未必是为了花香。

　　友人离去后，这句话像一片沾露的花瓣，轻轻落在心湖。何止是花呢？世人总爱给万物套上既定的模子：说杨梅开花便不结果，便信了；说男人当为君子、女人应为贤妻，便信了。可当我坐在天河亭中环顾园景，杜鹃的热烈、山茶的端庄、兰花的清幽、紫藤的缠绵，哪一种不是独特的存在？梅花报春、蔷薇送夏、桂花吟秋、松竹迎冬，四季花事从不如约雷同，恰如人间千万种姿态，本就该各有韵致。

　　忽然想起宋人诗句：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”自然从不会苛责梅花不似牡丹华贵，也不要求松树学垂柳婀娜。人既为自然所育，又何必总在自己的方圆里丈量他人呢？若强求工人演奏名曲、牧童发表高论，便如让杜鹃效仿幽兰的雅致、含羞草学松柏的刚劲，终究是错付了天地赋予的本真。

　　古人说“知人善任”，贵在一个“知”字。钟子期能听出伯牙琴中高山流水，子路死后孔子痛惜“无人再直言我过”，这相知相惜的境界，恰如赏花人懂得不同花树的禀赋：梅可映雪，兰宜伴读，松竹可入画，蔷薇能架香。善用其长，便是让每一种存在都绽放独特的光彩，而非削足适履，将万千枝叶都修成同一个模样。

　　可惜世人常困于“应该”的迷障：怪孩子成绩不佳，便苛责先生；嫌妻子饭菜不合口味，便颐指气使；与朋友意见相左，便费尽心思强求认同。却忘了，这世上最动人的风景，从来都是“各美其美”——就像此刻满庭花草，杜鹃不必学桂花的甜香，樱花无需有梅花的孤高，它们自在生长的姿态，早已构成了春天最完整的画卷。

　　风过天河亭，送来几缕若有若无的花香。忽然懂得，所谓智慧，不过是学会像对待花木那样对待人间：看山便赏山的巍峨，观水便叹水的潺湲，遇人便惜人的独特。当我们不再执着于“花必须香”的执念，便会发现，每一种生命的存在本身，已是天地最动人的馈赠。