●应大松

内容提要：

　　马、恩对东、西方社会的发展作了构想：一是西方资本主义被社会主义所取代；二是东方落后国家不通过资本主义“卡夫丁峡谷”而发展为社会主义。但在社会主义实践中出现了曲折。邓小平把马克思主义与中国实际相结合创立了中国特色社会主义理论，是马克思主义中国化的伟大成果。

　　遵照胡锦涛总书记在党的十七大提出的“推进马克思主义理论研究和建设工程,深入回答重大理论和实际问题”的指示精神,笔者试就马克思、恩格斯关于社会主义的两种构想在中国的实践谈一些认识。

　　一 马、恩对社会主义的两种构想

　　马克思、恩格斯的伟大贡献之一是创立了唯物史观，对人类社会的发展规律作了全面而深刻的研究，更难能可贵的是对封建社会之后人类社会向何处去作了科学构想：是通过资本主义社会之后进入社会主义，还是不通过资本主义社会而另辟蹊径到达社会主义，最后全人类实现共产主义。
 马克思、恩格斯在19世纪50—60年代，针对欧美资本主义国家的状况进行了分析，在资本主义生产力高度发展的同时，资本主义的基本矛盾日益尖锐。他们预见资本主义必然走向灭亡，并对未来社会形态作了设想：生产力高度发展；消灭私有制，全部生产资料归社会直接所有；生产将有计划地进行；不再存在商品和货币；消费品分配实行按劳分配原则；消灭阶级和阶级差别；国家逐步消亡；人能得到全面自由的发展。这一社会形态，马克思、恩格斯称之为社会主义，即社会主义的第一种构想。这是按唯物史观得出的一个结论：当资本主义的生产关系已不再适应社会生产力发展的要求时，资本主义基本矛盾就更加尖锐而激烈，不可调和，资本主义本身已无法解决，因而一种更先进的生产关系——社会主义就势必取代资本主义。这种建立在资本主义成就上的社会主义是以社会公有制为基础的有计划的产品经济的社会主义。理论界通常称之为“资本主义后”的社会主义。
　　然而从现实的发展来看，资本主义并没有很快灭亡，也没有到“垂死的、腐朽没落”的时候，还有着较强的生命力。因为放到人类社会发展的历史长河中去考察，资本主义毕竟还只有几百年的时间，与几千年的封建社会相比，它还尚属“年轻”。因此在生产力高度发展的同时还可以不断地改革一些生产关系中的不适应部分，如缩短工作时间，增加工资，减轻劳动强度，实行社会保障等，缓和了劳资矛盾。但资本主义社会的基本矛盾并没有根本解决，资本主义仍逃脱不了覆灭的下场，最终还是要被社会主义所取代。马、恩的这一构想是正确的并必定会实现。因为这一构想是符合社会发展的必然规律的。因此，笔者认为不能由于社会主义在实践中遇到挫折就认为对未来难以把握，有的人以“后资本主义”来描述资本主义消亡后的社会形态，未免太悲观了。
　　马克思、恩格斯到了晚年，开始转向对东方落后国家重点是俄国的考察。1861年俄国废除了农奴制，但没有缓和国内阶级矛盾，反而使各种社会冲突空前激化。1877年俄土战争爆发，进一步加剧了革命危机。沙皇政府内外交困，风雨飘摇，随时都可能被即将到来的革命所倾覆。如果俄国革命爆发并取得胜利，那么俄国将向何处去？马克思、恩格斯在1882年的俄文版《共产党宣言》序言中提出：“俄国公社，这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形成，是能够直接过渡到高级的共产主义的公共占有形成呢？或者相反，它还必须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢？”也就是说是按过去的设想先走资本主义道路还是另辟蹊径？马、恩在对这个问题的思索中认识发生了巨大的飞跃：“控制着世界市场的西方生产同时存在，使俄国可以不通过资本主义卡夫丁峡谷，而把资本主义制度的一切肯定的成就用到公社中来。”这是因为“和它同时并存的资本主义生产在给它提供集体劳动的一切条件”。（《马克思恩格斯全集》第11版19卷第435—436、438页）。这就是马、恩对社会主义的第二种构想。这是东方落后国家在革命胜利后避免重蹈资本主义复辙而同样能到达“资本主义后”的社会主义的“蹊径”。可惜马、恩还没有来得及对这一道路到底要怎么走作更深刻的研究与构想。

　　二、马、恩的构想在东方社会的实践

　　1917年俄国“十月革命”推翻沙皇的封建统治，列宁所领导的苏联共产党选择了走社会主义的道路，但在此后的实践中，苏联共产党错误地理解了马、恩的第二构想，以“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的做法，直接按马、恩的第一构想的要求建立了“苏联的社会主义模式”。尽管列宁也曾提出了“新经济政策”，但来不及实施就被斯大林粗暴地抛弃了，最后导致了社会主义事业的失败而折回到资本主义道路上去。苏联模式是在战争与革命的年代，在被资本主义包围的经济落后国家，为了不惜一切代价地迅速增强国家的经济实力和国防实力而选择的一种社会主义模式，这种模式的发展战略的主要特点是：以高速度的增长国民经济为首要目标，以重工业为固定的发展重点，以粗放发展为经济增长的主要手段。与此相对应，形成了所有制过分单一、忽视市场机制和高度集中的经济体制，形成了党政不分、政企不分和高度集中的政治体制。这种模式在战争期间曾起过重要作用。但是，随着时代主题的转换，与对付战争和战争威胁相适应的发展战略和体制的积极作用开始弱化；随着经济发展水平的提高，粗放发展以及与此相适应的体制的潜力也逐步耗尽。在上世纪70年代，苏联模式的弊端已经充分暴露，但苏联及东欧各国没有及时地、成功地对这一模式实行根本性改变，到了80年代末90年代初终于发生苏东剧变。
　　中国在辛亥革命之后，孙中山亦曾设想要走资本主义之路。但中国的国情是长期处于封建统治的农业社会，工业基础极为薄弱，大大落后于西方资本主义国家。因此走资本主义道路是行不通的。实现民族要独立、人民要解放的历史重任落在中国共产党的肩上。毛泽东领导的中国共产党把马克思主义同中国革命实践相结合，产生了第一次历史性飞跃，创立了毛泽东思想，取得了新民主主义革命的胜利。在夺取政权后，中国共产党选择了马、恩的第二构想——走社会主义道路。经过社会主义革命，取得了“一化三改造”的胜利。进入社会主义建设时期，“苏联模式”的弊端已初步暴露，毛泽东提出以苏为鉴，总结我们自己的经验，探索自己建设社会主义的道路，制定过像“论十大关系”这样的建设纲领，在这个探索中形成了一些正确的和比较正确的理念观点、方针政策和实践经验。但在实践中，由于急于求成，脱离了中国的实际，搞“大跃进”、“人民公社化”，走“一大二公”、“一平二调”的僵化的“社会主义道路”，最后为坚持“公有制”、“计划经济”的社会主义，防止资本主义与修正主义在中国发生而发动了“文化大革命”，中国的经济与社会损失惨重，社会主义事业遭到严重挫折。苏联的失败与中国的教训说明了一点：马、恩所提出的是“不通过”资本主义卡夫丁峡谷，而不是“跨越”资本主义阶段。“不通过”是要另辟蹊径，而“跨越”则是违背社会发展规律的。

　　三、马克思主义中国化的成果——中国特色社会主义理论

　　社会主义道路前人没有走过，失败与挫折在所难免。严峻而惨痛的教训使中国共产党人清醒了。尽管只有社会主义才能救中国是肯定的，但首先要搞清什么是社会主义，怎样建设社会主义。邓小平指出：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。……马克思去世以后的一百多年，究竟发生了什么变化，在变化条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚，绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者，必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”（《邓小平文选》第3卷）他清楚地认识到中国的国情决定了中国还处于社会主义初级阶段，不能急于求成，不能冒进！邓小平正确地把握了中国社会的主要矛盾，是人民群众日益增长的物质文化需求与落后的社会生产的矛盾，要破解国家要强大、人民要富裕的难题，必须以经济建设为中心，大力解放和发展社会生产力，必须坚持四项基本原则与改革开放，从而创立了中国特色社会主义理论，真正地体现了马、恩的第二构想，是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。
　　经过近三十年的实践，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，证明这是一条从各国实际出发，走自己特色的社会主义之路，能够赶上并超过资本主义。因为我们可以避免资本主义发展过程中所走过的许多弯路，同时又可以借鉴资本主义先进的东西，包括先进的理念、先进的观念、先进的科技，还可以引进资本主义国家的先进设备和资金，用于社会主义的建设，更重要的是社会主义的最终目标是要共同富裕，更能激发人民群众的积极性，从而促进生产力的更大发展。正如胡锦涛总书记在十七大报告中提出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开创了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。”
　　党的十六大以来，中国共产党为了更好更快地建设中国特色社会主义，又提出了科学发展观的伟大战略思想，坚持以人为本，全面、协调、可持续、统筹兼顾的发展，进一步完善了中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化的最新成果。中国特色社会主义的伟大旗帜不但指引我们去夺取全面建设小康社会和基本实现现代化的新胜利，并为东方社会乃至全世界落后国家应该走什么路、怎样走自己的路指明了方向，树立了榜样，因此这一伟大成果的贡献又是世界性的。

　　参考文献：
　　①《马克思主义与现实》2007第一期樊文娥的文章《从跨越“卡夫丁峡谷”的设想到构建社会主义和谐社会》
　　②马克思、恩格斯著《共产党宣言》
　　③《邓小平文选》
　　④《十七大报告》