21世纪的一个早春，枫槎村村民到山坡上开辟新茶园。一村民整理家园挖到了一个石雕荷花柱头，再扒开泥土，竟是一座完整的古墓。墓顶是圆锥形，用石板铺面，此古墓，县内也不多见。经县文物部门考证，这是早已匿迹的明进士章朴的坟墓，在墓面石板上还依稀可辨明进士章朴之墓的字样。
　　 章朴（1377～1406），又名宗朴，字原质，水车石舌章村人。该村位于城区10公里的状元峰下。状元峰海拔544米，为城南屏障。村前平地上有一块高3.1米的如舌形状的石头从地下突兀而出，村民以章姓为主，故村名称为“石舌章”。据当地《章氏宗谱》载：北宋晚期，章谊从三门海游迁鄞县石溪。宋高宗南渡时（1127），他奉旨出使金邦，回朝后辞官归里，迁宁海状元峰下，是为章姓始迁祖。
　　 章朴，幼年丧父，家素贫寒。寡母含辛茹苦将他及弟宗简抚养成人。兄弟俩勤奋好学，情深意笃，曾在状元峰下攻读，名其读书小屋为“结绳斋”。
　　 章朴在未出仕前与缑城孔克聪既是亲戚又是同学，而孔的祖母是方孝孺的姑母。比他年长20岁的方孝孺既是他的长辈又是他的老师。在方孝孺的影响和指点下，章朴耳濡目染，学业进步很快，他以方孝孺的品德学识作为自己的榜样。

　　    永乐元年（1403），乡荐入京。次年，皇帝亲自选拔人才，章朴以学优选为进士，名在二甲之列，任翰林院庶吉士。
　　建文四年（1402），方孝孺被朱棣所杀，殃及十族，包括亲戚、学生及朋友，如卢原质、林嘉猷、郑公智等都先后殉难。而章朴当时虽尚未波及，但他深居简出，在暗中扼腕痛悼他的良师，并着手搜集和整理方孝孺的文章。这与当时“藏孝孺文章者至死罪”的禁令是背道而驰的，是冒了杀身之祸的举动。
　　永乐四年（1406），章朴因另案牵连与鸿胪寺序班杨善等人被捕入狱。杨善这个小人想自己脱身欲加罪于章朴，故意在狱中谈及方孝孺一案，章朴以为杨善可信，说出了收藏方孝孺文章之事。杨善为此向上司报告，使章朴遭到严加审问。章朴正气凛然地回答：“方孝孺效忠建文帝被杀，但其文章均是阐明先帝和圣贤之道，不能与其人俱灭！”永乐皇帝勃然大怒曰：方孝孺血迹未干，而竟有不怕死者为其翻案，何况此章朴还是朕亲自选拔的，竟胆敢私藏方的文章！立即下旨将其处死。
　　当章朴处罪时，其弟宗简跟随至衙门，号泣击鼓，愿为兄长替代。上司不允，反将宗简一并逮捕，作为同党一道处死。行刑时，兄弟俩视死如归，泰然处之，并各吟诗一首。章朴诗：“面母终无日，归魂定有路。空令二三月，鹃带血痕啼。”宗简诗：“正学魂非杳，重泉会可期。痛彼慈乌冷，甘此雁行啼。”刑场围观者无不为之悲伤落泪。宁海又出了两个“台州式硬气”的人！后人将章朴列入乡祠名录内，并在方祠内亦有他的享位，以示千秋纪念。
　　章朴死后，其妻金氏亦哀伤过度，不到一个月就卒然而逝，合葬在“枫槎龙山之阳”，然年长日久，湮没土中，渐不为人所知。这次章氏后裔，将深埋土中的莲花石柱、墓碑、石板金刚圈等，根据原状进行了整修，重新展现在人们的面前。入口处有数十棵百年以上的枫、樟、松等古木，葱葱郁郁，古意悠然。深埋在黄土的章朴兄弟俩，面对源远流长的白溪水，坦荡安息。（薛家栓）