“西山殿”坐落于明港镇山头村东边，又称“东庙头”，坐北朝南，设石库式门三扇，中门顶上嵌立着“西山殿”石匾三间，两侧各设小院一个，东院为“玉皇殿”，西院为“财神院”，正厅上奉“白鹤大帝”，后人虽经过多次修缮，但建筑基本保留原貌。
　　 村东的庙为何叫“西山殿”呢？这里有一个神奇的传说。很早以前，这一带是一片汪洋大海，风不调雨不顺，打鱼又偏遇风浪，百姓的日子过得很贫苦。按民间风俗，有无办法问菩萨。于是，村民想建庙塑菩萨，烧香求神来保佑，地址就选在村西的西山山脚下。开工这日，族长大喊一声“开工了”。说来也怪，木匠一斧劈下去，只见木屑变成一道红光，冲天而起，飞向村东的山脚下，当时把在场的村民们都吓呆了。惊醒之后，大家一致认为这是神的指点，木屑飞到处就是建庙之地，故而将殿庙建在东头的山脚下，原称“西山殿”也变成了“东庙头”。十六世纪中叶，明朝晚期，兵部尚书张煌言（字玄箸，号苍水），于顺治二年（1645）与台湾郑成功联合起兵，以图反清复明。他们进入长江流域后，围攻了南京和芜湖，攻下了四府、三州、二十四县，终因清兵强大而被打败，退至南田县，以山头村作为根据地，“西山殿”作帅府，屯兵养马，再图复明。
　　 山头乃泻卤之地，百姓围塘以捍海潮，扩大耕地。只因兵荒马乱，无法围塘堵住潮水的侵袭，百姓贫苦。此时又是重兵驻扎，物资更加紧张。张煌言见此情景，联想到复明的事业未能成功，怅然曰：“国事固沧桑矣，而民事宁可缓乎！且山头地势污下，洪涛喷薄，无论阡陌巨浸，即庐舍亦荡漾波涛中，倘不急为修缮，民其不为鱼乎？”此时，有一位义士冯氏向张煌言献上一策：目前国事沧桑，民生贫困，要解决这两件大事，先要解决围海造田，发展生产，并出金五百献给将军。煌言一听，大喜过望，并号令全军及村民百姓，有钱出钱，有力出力，修建村前一条海塘。在修建过程中，因风大浪高，塘岸难以堵住，百姓苦不堪言。“西山殿”的白鹤大帝大显神通，腾云驾雾，手撑宝扇一搧，连续几天几夜大海风平浪静。军民齐心协力，终于修了一条东至大湖，西至青珠，十来里长的海塘岸，抵制了海水侵袭。海塘建成后，张煌言“以今时捐财之多寡，为他日授田之广狭”，按功分配塘田，使军民养生，安居乐业。落成之时，将军泼墨挥毫，写下名篇《山头重筑海塘碑记》，以激励后人，立于殿东小院内。如今，此塘仍然叫煌言塘。（潘亚光）