●杨象富

　　淼川先生匆匆离开我们一年多了，但在我的脑海中仍不时清晰浮现他的形象。我相信，他的崇高品格和突出业绩会被许多人长久纪念。他是水车人民的好儿子，也是宁海中学八十年间又一位杰出的好老师。陈锡庆、陈埰纲两位先生顺乎民意，编辑出《陈淼川先生纪念文集》，我认为是很有意义的。
　　淼川先生出身清贫，酷爱学习，在旧社会几度辍学，他自强不息，边教边学，到30岁以初中一年半的学历考入宁波师专。从教三十余年，一贯爱生如子，循循善诱，诲人不倦，受到广泛好评。他的真诚关爱，使许多贫困学生继续学业，改变命运，但他从不让人提及。
　　淼川先生对家乡水车有很深的感情，认准老年人是社会的弱势群体，把退休回乡至逝世的整整十九个春秋，全部无私地献给水车老人事业和文化公益事业，成绩卓著，深孚众望，但他念念不忘、挂在嘴上的总是别人的爱心和奉献。
　　2007年4月26日上午，是我有生以来受教育极深的半天。参加追悼淼川先生的水车村民和县内外亲友多达七八百人，花篮花圈从会场经小巷到大路摆成二三百米长龙，各界代表的悼言催人泪下。特别是当我去看望陈师母时，发觉淼川先生的居所十九年来只是更旧更破更暗了，楼上楼下除了一台21吋的电视机，没有一件像样的家具，对比他主持修建、新建的老年活动场所和重建的文昌阁，反差实在强烈。坐在师母的床前，我不禁眼泪盈眶，但也确信一个光明的事实：这世上还真是有“公而忘私”、“大公无私”、“毫不利己，专门利人”的好人，我们熟悉的淼川先生就是一个铁硬的例证。
　　主编和家属让我写序言，我没有坚辞的勇气，又力图探究淼川先生的思想深处和精神真谛，因此迟迟不敢落笔。一天，忽然又想起先生逝世前三个月兴冲冲送来的《陈淼川书法·毛泽东诗词》，这是他在生唯一的出版物，首页有“自我简介和说明”，上部几行是印刷体，下部陈川行书体65个字，引人注目，他坦然自称“七灵老人”，自注为“眼观四方，耳听八方……心明善恶，意存无邪”，我心眼一亮，这最后的“意存无邪”四字，不就是他的人生操守和慎独准则吗?
　　“意存无邪”意取《诗经·鲁颂》的“思无邪”，孔子借此评论《诗经》，说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，意思是：如果以一句话来概括《诗经》，就是要思想纯正，不存邪恶的念头。朱熹也赞同孔子的“思无邪”评论，认为“惟此一言足以尽盖其义，其示之意亦深切矣”。
　　可以说，这“意存无邪”四字，也是纯正善良的淼川先生为自己选定的人生格言。抱定“意存无邪”的心旨，自然有他的爱满人间和不倦奉献，有他的坦荡常乐和志趣高洁，也有他的有守有为和多才多艺。
　　两位主编与淼川先生志同道合，感情深厚。对陈锡庆先生，淼川先生写过这样的话：“我是挂牌的会长，锡庆是不挂牌的会长”，“锡庆心牵家乡、情系父老的热忱与诚心，似一团烈火在燃烧着”。现在的水车老人协会已是名声远播，要继承发扬这份事业并非易事，陈埰纲先生毅然决然挑起这副公益重担，实在令人敬佩!
　　淼川先生的一位老学生曾深情地对我说：“陈老师生前做的每件事都像像样样，我们这本纪念文集也一定要编得像像样样”，这正是大家的心声。经过编委、家属和百余位亲朋、作者的真诚努力，一本像样的文集将在淼川先生逝世周年出版了。这真是一件令大家高兴的大好事。“纸上留声终不空，当代后世有共鸣”，我相信这本文集是可以流传久广的，因为这里有淼川先生的精神和业绩，也有作者们的心血和至诚。
　　鲁迅在白莽的《孩儿塔》序中写过：“一个人如果还有友情，那么收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。”编委和家属正是怀着鲁迅所说的感情和想法，广泛搜集淼川先生的大量遗文和记录，并精选入册。我相信，广大读者一定会珍爱和重视这些极宝贵的资料的。
　　（该文为《风范长存——陈淼川先生纪念文集》序言）