张苍水为宁波鄞州人，曾官至南明兵部尚书，文学家，抗清民族英雄。其抗清复明义举失败后，又到宁海重整旗鼓，其主要活动场地为宁海东乡一带（今象山南田、三门健跳当时亦归属宁海），后因叛徒出卖被俘，就义于杭州。现编发有关史迹，以示纪念。

张苍水生平

　　张苍水（１６２０－１６６４年），名煌言，号苍水，浙江鄞县人，抗清民族英雄。
    张苍水为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。曾官至南明兵部尚书。顺治二年（１６４５）清兵大举入关，连破扬州、南京、嘉定、杭州等城，宁波城中风声鹤唳。张苍水与刑部员外郎钱肃乐、浙东志士董志宁等组成数千人的队伍在城隍庙集会，拥立鲁王朱以海北上监国。
　　张苍水与钱肃乐率义军，辗转宁波、绍兴等浙东地区，抗击清兵，不久，与郑成功军配合，驰骋在苏、浙、皖、闽一带，破瓜州、镇江，包围了南京；克徽州、宁国、太平、池州等四府三州、二十四县，收复大批失地。后遭清军伏击惨败。不久重招旧部继续征战，１６４４年闽战一役遭受重创，遂散兵隐居象山县南田悬岙岛，后因叛徒出卖被俘。就义于杭州官巷口，遗体葬于南屏山下。
　　在抗击清兵二十年战斗生涯中，张苍水出生入死，辗战千里，三渡闽江，四入长江，战功显赫。他被俘后，不为官禄引诱，誓不投降，并写下了壮志凌云、慷慨激昂的爱国诗《入武林》和浩气长存的《放歌》以明志。
　　清乾隆四十一年（１７７６年）赐谥号“忠烈”。宁波家乡百姓为纪念这位民族英雄，在县学街建起了“钱（肃乐）张（苍水）两公祠”。１９３６年改建贡院桥一带马路时，命名张苍水故居与中山东路并行的一条街为“苍水街”。  （扶桑）

张苍水故居

　　张苍水故居为宁波市海曙区文物保护单位，位于宁波城区海曙区苍水街。张氏故居为一三合院，砖砌大门，门上有砖雕“近圣人居”四个大字，正厅及外两侧有重楼厢房，保存完好。三合院的西面一座小院是张苍水年轻时读书的书房，为五开间硬山式木结构平屋，门窗仍保持原来的式样，前有廊子，梁架粗大，古朴清雅，前为天井，植有花木，故居将辟为张苍水史迹陈列馆。

张苍水抗清在宁海的史迹
●应可均

　　毛翼虎先生在《张苍水全集》的序言中说：“世人论末代忠贞，在宋为文天祥，在明为史可法，而吾甬张苍水之功业与气节，可与文、史两公并驾齐驱，其处境艰难卓绝则有甚于两公也。”现今张苍水被执蒙难地之争余音不绝，一认为象山之南田悬岙（今象山花岙岛），一认为是定海之悬山（今普陀元山岛），莫衷一是。
　　考查宁海相关史迹，我倾向于象山花岙岛之说。在地理位置上，宁海东南临三门湾，毗邻南田，而所记录的史料均发生在三门湾内。
　　张苍水（１６２０－１６６４）名煌言，字玄著，宁波鄞州人，崇祯举人。弘光元年（１６４５）与钱肃乐等起兵反清，举鲁王监国，清顺治十六年（１６５９）兵败南京后，渡过长江，又经池州、东阳、义乌诸州县，翻越天台山山脉，来到宁海海滨。艰难跋涉一月余，潜行穷山二千里，历尽千辛万苦，只为一个目的，重整旗鼓举义师。
　　据《张煌言故事》一书介绍，当时有个在宁海缑城街头扫地的老头，儿子曾参加义军。当他看到张苍水三人时，为了他们的安全，把他们转移到宁海东乡。山头村《旗山冯氏宗谱》载：“明鼎革矣，帝胄鲁王长阳驻跸浙东，衣冠如旧……”沿海一带的衣饰还是明朝服装，也十分支持张苍水的义举。东乡旗山脚的西山殿，成为张苍水的指挥部。一些在北征中被打散的残部也纷纷赶来相聚，不到一个月，队伍就有千人之多。
　　山头村西山殿，原有一块《山头重筑海塘碑记》，为张苍水亲撰。他说：“余自乙酉倡义，漂泊海曲有年，近复鞠旅于缑城外岛……”可证他在三门湾一带的活动，并为当地老百姓筑堤捍潮，自耕自屯。第一年就和山头村百姓，军民联合筑成门前塘，又围一河作淡水灌溉，百姓称之“王爷塘”（煌言之谐音）。
　　张苍水趁清兵鞭长莫及之时，积极开创三门湾一带战略要地。《东洲王氏宗谱》载：“明末，郑国百姓拥兵福建，弘光南都失守，于是台州立鲁王监国……明宁波张璜贤（煌言）集兵海上，张鸣俊结寨海岛，阮六领兵破宁海……”此时，张苍水活动范围应该以南田为中心，包括满山、田湾岛、五屿门一带。满山岛上的孤魂祠，除了祭祀海上失事的渔民外，更有可能祭奠复明反清的英灵。至于旗山顶上烽火台前的两座土墩，相传是张苍水遗留的武器库，传说并非空穴来风，也许有其来历。
　　至于近人提出伍山石宕是张苍水屯兵处，那是不确的。清光绪《宁海县志》载：“蛇盘山石宕，前明胡进士献来设法开采，其税收钱百余千文，每年按宕收税，无定额，有读书成进士者，税归进士收。”连蛇盘岛的大规模开采都在明末。而伍山一带坟茔之用石，乾隆前均用蛇盘石，如果伍山石宕已开采，村民何必舍近求远呢？说明伍山石宕开采迟于明末，既未开宕，何来屯兵之说？
　　宁海谱志多次提及清初沿海遭海盗侵扰事。其实这多是义军余部所为。在张苍水被捕牺牲后，群龙无首，他们结寨海上，仍进行小规模的反抗清政府活动，但需要筹粮筹款，有些行动难免过激，再加上少数不良分子所为，沿海居民深受其害。有些宗谱也提到不少“海盗”是侠士。
　　从宁海历史上分析，沿海一带本是富庶之地。可是清政府为了彻底肃清明朝遗老遗少，实施“迁海令”，其惨状尤甚，宁海经济从此一蹶不振。今天明港镇的王爷塘、西山殿、满山孤魂祠等，应作为历史佐证，加以保护，具有一定的积极意义。

张苍水己亥北征归宁海诗文选摘

　己亥北征（１６５９年）是张煌言率浙江沿海南明抗清军，坚持２０年（１６４５－１６６４）斗争的最高峰；宁海的长亭、南田、健跳（１９４０年后南田和健跳划三门县，今南田属象山）等沿海地区，是张煌言主要的招兵、驻军和粮食供应地，张北征兵溃，只身返回宁海，重树大旗，又坚持战斗，直到全国义军均失败，才解散子弟，隐居悬岙，被俘就义。故宁海又是他重新斗争的新起点，其间他留下了《寄宿石塘庵……》、《海滨居民闻余生还情》、《山头重筑海塘碑记》、《北征录》等诗文颇为感人。今选摘于下：

              寄宿石塘庵，与居人道定西侯往事①

　　　　　　　　　　　　汉腊谁留十五年？
　　　　　　　　　　　　琴亡岛屿尚苍然。
　　　　　　　　　　　　野人偏爱甘棠树，
　　　　　　　　　　　　义士犹吟华屋篇。
　　　　　　　　　　　　海有浮鸥怜后死，
　　　　　　　　　　　　村无眠犊忆前贤。
　　　　　　　　　　　　请看缑岭今宵月，
　　　　　　　　　　　　可得将军勒马还！

　　海滨居民闻余生还，咸为手额，却以壶浆相饷。余自惭无似，何以得此于舆情也②

　　　　　　　　　　　　虚名浪说逐群雄，
　　　　　　　　　　　　垂翅何心得楚弓？
　　　　　　　　　　　　每把金鱼羞父老，
　　　　　　　　　　　　岂应竹马笑儿童。
　　　　　　　　　　　　衣冠不改秦时俗，
　　　　　　　　　　　　鸡黍相遗晋代风。
　　　　　　　　　　　　正觉渔樵多厚道，
　　　　　　　　　　　　不将白眼看途穷。

                                苦饥

　　　　　　　　　　　　登彼三神山，慨焉思遐举。
　　　　　　　　　　　　芦荻风萧萧，白石不可煮。
　　　　　　　　　　　　绝粒固所宜，踌躇伤徒侣。
　　　　　　　　　　　　骧首视鸟鸢，青天吓腐鼠。
　　　　　　　　　　　　不念山中人，瓶罄亦罍耻。
　　　　　　　　　　　　岂乏稻梁谋？卑栖因铩羽。
　　　　　　　　　　　　安得有蕨薇，疗饥待明主。

                                 庖樊

　　　　　　　　　　　　已自伤余烬，何劳厨传灾？
　　　　　　　　　　　　早应防厝火，空复冀燃灰。
　　　　　　　　　　　　鼎俎浑轻掷，盘孟且尽隤。
　　　　　　　　　　　　明朝添菜色，哪得爨烟开？

                         送邱含山还长亭山房

　　　　　　　　　　　　投老犹垂橐，忘归未拂衣。
　　　　　　　　　　　　江山双泪迸，家国寸心违。
　　　　　　　　　　　　作客悲王粲，为郎忆紫薇。
　　　　　　　　　　　　入林还怅望，吾道已全非。

                            立春

　　　　　　　　　　　　腊残海峤悬桃日，
　　　　　　　　　　　　正是山家爆竹时。
　　　　　　　　　　　　寂寞两京寒玉琯，
　　　　　　　　　　　　萧疏双鬓点银丝。
　　　　　　　　　　　　干戈回首都成梦，
　　　　　　　　　　　　杖履随身哪兔悲？
　　　　　　　　　　　　不欲也应春酒笑，
　　　　　　　　　　　　强邀石冻助新诗。

　　                       己亥除夕

　　　　　　　　　　　　湖海椒觞十五星，
　　　　　　　　　　　　故园咫尺却扬舲。
　　　　　　　　　　　　流年与日相将去，
　　　　　　　　　　　　归梦兼愁总未醒。
　　　　　　　　　　　　腊鼓何如鼙鼓急，
　　　　　　　　　　　　闽船犹并越船停。
　　　　　　　　　　　　春来消息茫无据，
　　　　　　　　　　　　起把菱花仔细听。

　　                庚子元旦，驻师林门③

　　　　　　　　　　　　中华正朔古相传，
　　　　　　　　　　　　永历于今十四年。
　　　　　　　　　　　　玉几南荒新日月，
　　　　　　　　　　　　金戈北道旧山川。
　　　　　　　　　　　　春来水逐桃花长，
　　　　　　　　　　　　老去人憎柏叶先。
　　　　　　　　　　　　犹幸此身仍健在，
　　　　　　　　　　　　拟随斗柄独回天。
　　　　　　　　　　　　复屯林门
　　　　　　　　　　　　十年兵甲满沧州，
　　　　　　　　　　　　此日回戈又上游。
　　　　　　　　　　　　人去鹿场仍旧迹，
　　　　　　　　　　　　秋高蟹脯足晨馐。
　　　　　　　　　　　　空山饿犬声如豹，
　　　　　　　　　　　　失路穷黎状以鸠。
　　　　　　　　　　　　自笑经营何太拙，
　　　　　　　　　　　　误将岛屿作并州。

山头重筑海塘碑记（庚子）

　　台之缑城，枕山负海，其东鄙，即尾闾也。有乡名长亭，吞吐潮汐，居民日与鱼鳖为邻。而地脉涌出，赘附一沙，与龙山相峙对，地号山头，实沮洳场也。后以冯、袁诸姓来，卜筑于此，为浍以潴山泉，为塘以捍海潮，而其族始盛。其俗，树艺之外，皆鱼盐为业，久之，亦遂殷阜。当我国家盛时，海波不扬，邑多贤长吏。滨海丸封，又鲜戎驿骚，故上农而亦以力田举科，蜒户亦各以网罟著姓氏。且家礼乐而户诗书，，或冠进贤，或补博士弟子员，盖彬彬乎盛哉！但邑介山海间，田阻山则多硗，恒苦旱；田阻海则多盐，恒苦潮。于是乡之人聚族而谋，伐木畚土，隆其堤，复其障，微但沧海一变而为桑田，即泻卤胥化而为膏腴矣！
　　迨国变频仍，鳞介易我冠裳在，十余年来，义旌遍海外，戎服繁兴。海滨遗黎，朝秦暮楚，供亿竭于两国，民力用是益殚。而保据兹邑者，文则猴冠，武则虎翼，民尚室家不保，遑问封洫哉！由是沉潦内溃，洪涛外啮，向之膏腴者仍归泻卤，桑田亦几变为沧海矣！
　　余自乙酉倡义，飘泊海曲有年，近复鞠旅于缑城外岛，闻之怅然曰：“国事固沧桑矣，而民事宁可缓乎？且山头地势污下，洪涛喷薄，无论阡陌巨浸，即庐舍亦荡漾波涛中。倘不急为修缮，民其不为鱼乎？”乃出金五十为倡，鸠工经始。而义士冯等为之醵金钱，聚土木，以虔其事。大抵富者输财，贫者输力，靡不奔走恐后。因就其故址，增以新防：凡埤者崇之，圮者累之，阙者修之，薄者丰之。自冬徂春，盖三阅月而工始千竣。犹虑人情之易偷也，申约要：以今时捐财之多寡，为他日授田之广狭。亦可谓计及久远者矣。
　　义士冯某等以功由余努，思勒诸石，且征文于余。余曰：“天下事变，孰有甚于沧桑者乎？今乾坤陆沉，余既不能尘沧海而挽皇舆，而独能使一方之桑田不波乎？况尔之自今得以践土食毛者，皆父老子弟力耳，余何知？”遂铨次颠末，以应其求。若夫董其役者，则有参军，执金吾某，例得并书。

　　注：①张煌言（１６２０－１６６４），字玄著，号苍水，南明大臣和文学家。自１６４６年起，同石浦总兵张名振共同抗清，名振后封定西侯，１６４７年起煌言奉旨监名振军，１６５５年名振死后遗言全军归煌言指挥。这就是定西侯往事。石塘庵在今长街镇伍山石宕，即道士岩顶之庵。
　　②张煌言率领的抗清军，一部分为原上虞平岗的子弟兵，一部分为从宁海招集的子弟兵，癸己冬（１６５３年），据《鄞县志载·张苍水传》张煌言又“返渐，招军于天台”，这次所招即在宁海长亭等沿海地区招兵，故北征兵溃后，张只身返回宁海，到海滨即如还家，以“正党渔樵多原道，不将白眼看途穷”来形容他与宁海人民的鱼水之情。
　　③林门即南田，自宋、元至明、清为宁海第５１都。己亥冬时，张苍水在长亭重整旗鼓后，庚子年（１６６０）正月初一，从长亭移驻林门，继续战斗到１６６４年。    （童章回 摘）

入武林
●张苍水

 国破家亡欲何之，
 西子湖头有我师。
 日月双悬子氏墓，
 乾坤半壁岳家祠。

哀张司马苍水
●黄宗羲

 廿年苦节何人似？
 得此全归亦称情。
 废寺醵钱收弃骨，
 老生秃笔记琴声。
 遥空摩影狂相得，
 群水穿礁浩未平。
 两世雪交私不得，
 只随众口一闲评。