松坛乡主庙乃缑邑十里西乡境庙，始建于南宋绍兴年间，即今日的黄坛大庙。现仍保存着歇山式雕梁正殿，宽绰古朴的廊庙和祠庵。百年前的中秋前夕，在月光辉映的血色门墙里，王锡桐反洋灭教的起义队伍，在审理并镇压了天主教司事麻爱经、罗仁寿之后，在此安宿。

  　王锡桐又名守真，字凤栖，宁海深甽大里人。祖上农民，三十六岁（１８９６）考中秀才，为人正直豪放，常以方孝孺品节激励自己，善为人济困解厄。因天主教祸国殃民，愤而率众举义，灭教反洋。１９０３年１０月２日（农历八月十二日）下午，大里村的伏虎会聚集了奉化、海游、桑洲和里岙等地的起义英雄４００余名，在伏虎山下，高举“灭洋保国”大旗誓师起义，提出了“打倒天主教，活捉朱国光（神甫），先杀阎（严仁杰，黄坛人）、罗（罗仁寿，溪南人）、王（王加团，城关人），后斩魔（麻爱经，黄坛人）头鬼”的口号，以顺应民心。以不侵搅官府，不笼统排斥洋教，集中打击天主教为斗争策略，大造“奉皇（清）谕会剿天主教”的合法斗争舆论，采取武装斗争手段，开展灭教反洋运动。３日凌晨，起义队伍进城，途经龙宫、双湖，一路已汇聚了上千人的队伍。出深甽过凤潭时，起义队伍擒杀了恶顽教徒胡建，烧毁了宁海第一教堂凤潭天主教堂。沿途都有农民加入起义军。到冠庄，王锡桐拒绝了朱国光的“赏银数千两罢兵退伍不进城”的谈判诱饵。正午，抵达小北门时，又有竹口、桥头胡和黄坛、溪南、沙柳、海游等起义农民和武装义勇准时会合，“一时人几近万，声势大震”，驻城守备为之惊恐，为“扶清灭洋”宗旨所感，又憎于天主教的专横，就按兵不动，退避三舍。起义队伍长驱入城，王锡桐约法三章：不准斗官，不准搅民，不准入市。市井百姓秩序安然。王锡桐坐镇城隍庙，指挥四路出击。火攻天主堂，捣毁了窠穴，伸张了正气。此前，神甫朱国光已退守教堂，因慑于起义军的声势，一时躲避不及，潜身于城隍庙的天花板上，被城隍庙里的军威杀气，吓得浑身颤抖。义军察觉，立即攀登追缉。朱国光越窗潜至隔壁“生泰”烟店阁楼，负隅顽抗，开枪射击。飞毛腿义勇刘望来绕街追击，冲上阁楼，飞起双腿，踢落手枪，踢下阁楼，揪住拖至城隍庙。王锡桐怒斥朱国光洋教祸国害民，罪不容诛。交与神勇陈阿三，拖赴南校场开膛剖肚。朱贼一身肥厚大腹油脂，抛尸于荒天野郊。元凶伏诛，人心大快。

　　４日下午（农历八月十四），四路义军找不到“阎、罗、王”踪迹，决定挥师西进黄坛，追缉严、麻。义军指挥部入驻松坛乡主庙，受到黄坛乡绅严钦时等的接待。在张家山抓获了麻爱经。此前，反教义士葛宗迈亦抓到躲在泉水村的天主教札谕司事罗仁寿。严仁杰已逃匿。起义群众欲抄其染铺，因店系合股，有乡绅等一起求情未抄。王锡桐端坐大庙殿中，这时，为虎作伥的罗仁寿，早已没了以前的威风，如一条断了脊梁的癞皮狗，瘫软在地。围观人群已把古老的乡主庙围得水泄不通。王锡桐起身，当着乡亲父老面略作欠身，历数了“阎、罗、王”助纣为虐的罪状，并兴奋地告诉大家，首顽元凶朱国光已于昨日缉捕伏法。“为民除害！”“大快人心！”全场响起了雷动的欢声。接着，王锡桐又宣布罗仁寿依恃洋教仗势欺民的罪状，喝令推出斩首。义勇陈阿三、刘根荣拖起瘫倒在地的罗仁寿，围观人群立即闪让出一条通道。胆大的跟着来到白沙路廊前的大枫树下，陈阿三挥起闪光大刀，诛杀了作恶多端的罗仁寿。麻爱经早已吓得灵魂出窍，跪在殿上，磕头如捣蒜，不住地向王锡桐交待罪行，涕泪满面，伏乞饶命。时有黄坛乡绅严钦时、严钦杬、严钦训联名保释。王锡桐眼看首恶已诛，也该给从犯放条生路，准保免死。是晚，黄坛乡绅设宴劳军。义军夜宿大庙，王锡桐随章韶住上新屋。（章系海游人，此为其岳母家）

　　至此，元凶伏诛，教堂已毁，百姓扬眉吐气，灭教反洋初战告捷，现在该领起义军上哪里？此处黄坛，西去可至桑洲、海游，向北可返大里。眼下正当秋收季节，还是先让大家暂回家收割已成熟的庄稼吧。于是第二天，王锡桐就以“后期待命调遣”，传命各路起义军在黄坛分手。殊不知自１９０１年清政府与洋人耻订《辛丑条约》后，已完全拜倒在洋人脚下，一切听从摆布了。后来中外反动派勾结以百倍疯狂的反扑来镇压起义军，一场血洗宁海的大屠杀就此开始了。