●南溪生

　　早就知道徐群飞老师的报告文学写得好，得过全国大奖，还获得过“五个一”工程奖，但关于他的诗歌却听到得较晚，这大概与他的低调不张扬的处世态度有关——他是一个静默的人。而事实上，后来据朋友告知，徐群飞老师的诗歌在很多报刊杂志上发表过，早年还出版过儿童诗集《雨孩子》。于是便开始关注起他的诗歌来。后来就陆续看到他的一些诗作，很纯粹，与他的为人一样。虽则如此，但当去年收到他刚出版的诗集时，还是被这书的厚重给惊住了。
　　诗集的封面是翡翠的颜色，这与诗集的名字显得极为和谐——《乡村抒情诗》，诗未读，乡村山山水水、草草木木的那份绿意便已在心头荡漾开来。诗集共分七辑，写的多是乡村的景，乡村的人，乡村的事，每一辑都是那样的诗意盎然，诗趣十足。而这每一辑又如交响乐的一个章节，每首诗是一个动人的音符，一齐演绎出一曲美轮美奂的乡村交响乐。
　　他的乡村抒情诗，在意象的选择上大至于苍穹原野，小至于雀巢水草，举凡这南国乡村有的皆入于他的眼底，他的心，他的诗中。而一入了他的诗，经了他的奇思妙想便又有了更强烈的生气和意趣：
　　夏日的雷声/一个个在地上炸开/溅起一丛一丛浓密的绿……其实/我们何尝不是一颗颗天空筛在地上的果实呢/思想便是我们的花（《夏日的天空》）；
　　有一只雀儿伸出头来/想把落山的太阳衔回去/但夕阳还是吹着烂漫的口哨/姗姗地走进夜幕（《黄昏的雀巢》）；
　　那谷粒/也经不住这热诚的哺育/不出十天，那鹅黄的芽儿/便如雀舌/啄破春天（《父亲与水田》）。
　　他的诗纯粹、澄澈，从意象的选择到意境的营造，不含杂质，贮满淳朴的诗意之美。与其说他的诗歌是写出来的，毋宁说是从他的笔端，从他的心底流出来的，那样自然，毫无造作。也因此，读其诗，你仿佛就置身于乡村的田野，周遭是浓浓的乡土的气息，目之所及是乡村的色彩，耳之所达是乡村的天籁。在诗歌品质和理念不断被颠覆的年代——譬如废话也可以成为诗歌（甚至成为一个流派），词句越晦涩拗口竟越时尚的时候，群飞老师却仍固守着那一份本真，用他质朴的词汇，勾勒和营造出一个个诗意的殿堂。
　　诗如其人，群飞的诗与他的人一样，方正而不失空灵。方正是他多年的积累和沉淀，是他人生的修为，空灵则完全是他的才情所致。在他的笔下，锄把的“光芒所及之处/土地虚怀若谷/季节鞠躬尽瘁/庄稼兢兢业业……”；乡村五月的击麦声在月色涟涟的时候“依然/此起彼伏/无数饱满的麦粒溅起来/在天空上/缀成密集的星光”；而那个击麦的男子一靠上麦垛便鼾声四起，那个穿红衣的少女，一遁入麦垄，便欣欣如蝶……其视角之巧，想象之妙，叫人击节。这样的诗行在他的诗集里俯拾即是。袁子才说，“诗人者，不失其赤子之心也”。所谓赤子之心，乃指诗歌真性情的流露，不是作秀，不是拿腔拿调。在《乡村抒情诗》里，这份赤子之心流淌在每个字里行间。你看，写人，写乡村的人群，他的笔端尤其是饱含了深情，这深情既是对这乡村的人的，也是对这生养了人的土地：
　　江南女子，会播种/只要藏在她怀里的种子/悄悄撒一颗给你/你的岁月，便有一个长不完的绿季（《江南女子》）；
　　有一个衣冠楚楚的人见我这样子/禁不住耸耸肩，皱皱眉/我说这泥水可暖和着呢/不亚于你心中供奉着的某种哲理的光焰//我在冰冷的水田劳作了一个上午又一个下午/待我爬上岸来/我发现有金色的颗粒/摇曳在我的思想深处（《播种》）。
　　而他的散文诗，诸如：布鞋里母亲温润如昨的手泽，春天田野上一只只酒杯、一首首诗似的牛蹄窝，宽厚慈祥的老人似的稻草垛，怀素狂草似的老乌桕树，以及乡村里一声带着锅巴香、染着烟火味的“吃饭喽……”的呼唤，等等，读来也无不叫人有满口的馨香，回味无穷。
　　在名为“深呼吸”的自序中，群飞说到所以写诗是为了“在命运的重压下钻一个小孔来苟延残喘”，是“别无他能者聊以自欺、自慰、自生的手段而已”。钻个小孔来苟延残喘，我更愿意理解为这是他的写作姿态，而不是目的——写诗并不是如一些人标榜的那样有多么高尚（而这多半是叫人生厌的），就如有人喜欢唱歌，有人喜欢跳舞一样，很多时候是一种情感宣泄的方式。也正因为如此，让我们觉得，他的诗歌离乡村很近，离读者很近，离诗歌本身很近。至于后者，则完全是作者的自谦了。一个显然的理由是，一个颓废的人的心里是断不会贮满这许多的美好和诗意的。