在“十里红妆”的南墙上，抬头就能看到墙上的一幅巨大画像，画像上一位古代女人，醒目的一双笋尖般的金莲，尤为引人注目，旁边还有那么一句话：“三寸金莲女儿梦。”
小时候经常听我奶奶说起女人缠足的事，尤为难忘的是这样一句话：“小脚一双，眼泪一缸。”和画像上“三寸金莲女儿梦”那句话成为鲜明的对比，究竟是“女儿梦”还是“眼泪一缸”呢？
现在的年轻人根本不知道三寸金莲是什么样的，或许只在电影和电视里见过，如果让他们知道这双“金莲”是如何形成的，要想有这样的“金莲”或“银莲”（比三寸金莲稍大一点的称为“银莲”），我想“眼泪一缸”则是最形象的比喻。旧社会，或可上溯到清朝、明朝，女孩儿到四五岁起就开始缠足，那是用长长的纱布把小脚结结实实地像裹粽子一样地包起来，正当开始发育的小脚硬是被严严实实地缠着，那是多么地痛苦，小女孩怎能不痛哭流涕，一年复一年，当小女孩成长到亭亭玉立的大姑娘时，女孩的“金莲”是形成了，那是一双什么样的脚啊！五个脚趾紧紧地粘在一起，脚背高高地拱起，解开脚纱就会发出难闻的臭味（现人称又长又空的文章为女人的缠足布）。
那为什么要把女人们好端端的一双天足糟蹋成这样呢？那是封建社会重男轻女，认为女人不能和男人平等，不能让女人和男人一样参与社会事务，束缚女人的一个手段。
民主革命以后，男女平等的口号提出来了，反对妇女缠足，解除妇女受束缚的运动蓬勃展开，这是一项深得人心的壮举，从此女人们不再缠足，得到了解放。
可是今天却在“十里红妆”的宣传墙上出现这样一幅字画，把女人的恶梦标榜为“女儿梦”，这是令人难以接受的。我们现在挖掘古文化，搞旅游开发，这是好事，但千万不要把糟粕当精华，否则也有损宁海的形象。
（谢天祚）
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