●林备军

　　雾降

　　仿佛是发动一场阴谋，雾从山头悄然降落。
　　农历十五夜，应该有辉煌的圆月，但重重高山隔断了月光，从清水溪畔的谷底往上看，只有白雾的轮廓清晰地勾勒出月光的的形状。千年明月千年轮回，阅尽多少故事多少情。今夜月的心思，只有雾最明了。
　　或许是为了补偿我们欣赏不到满月的遗憾，雾展现出夺人心魄的美。在月光的照射下，雾的边缘被描上淡淡的光晕，使雾的每一丝游走每一次赋形，都毕露无遗。我平生第一次如此真切地感受到，雾原来是这般的层次丰富和善于变幻。它通体透明，随风游走，好似一群轻歌曼舞的白衣精灵；它层出不穷，峰回路转，又像极了一则经久不倦的传说。传说中，有仙家往来。
　　失去明月，却收获白雾。这是否昭示这样一个道理？有时，一个失去，恰恰是另一个收获的开始。
　　夜已深，雾纷纷扬扬而下，落到清水溪的溪面上，模糊了溪声，模糊了天与地的界线。同行的一位朋友说，雾下来了，该回帐篷休息了，在雾里呆久了容易伤身子。
　　但我不。今夜我要睡在雾里，让雾洗我一身俗骨。

　　露营

　　一顶帐篷，一张防潮垫，一只睡袋。睡眠设施是如此简陋，以致我怀疑起自己平日所看重的生活质量，究竟还有多少意义。
　　造物主在创造人的同时，也创造了睡眠。人出生前睡在母亲的子宫里，出生后睡眠在每个夜晚，直到有一天永远睡着不再醒来。基于睡眠的重要性，没有人会草率应付睡眠。为了创造良好的睡眠环境，人们不惜重金购买宽敞的大房子，在房里配置豪华的设施。当一切收拾停当，很多人却发现，他们的睡眠更差了。
　　原因很简单：他们为创造睡眠环境付出了太多的努力，无论这些努力是光明正大的还是阴暗龌龊的，都会或多或少挤占睡眠的时间和心情。睡眠其实只需要两个因素，肢体疲倦和心无杂念。前者容易后者难，心无杂念，端的看一个人的经历、性情、境界和觉悟。
　　此次同游清水溪的，大多是有家室的成年人，我们离开亲人和住宅，背着行李到这荒山野岭露宿，是逃避还是回归？如是逃避，在逃避什么？如是回归，又是回归何处？
　　怎么看，这都像是一群流浪的孩子。

　　涉  水

　　
　　 水无山则失势，山无水则生涩。山水相依，自古来是最和谐的风景，一条清水溪，让宁海西部数十里崇山峻岭变得柔情缱绻。
　　 因溪水清澈，故名清水溪。清水溪的清，让人喜悲交加：喜是世间竟还有如此纯洁如此干净之水，悲是与其匆匆邂逅，不能终日厮守。
　　 溪涧长而曲折，沿途或有断崖峭壁，潭深数米；或又平坦如途，水仅湿脚背。深潭处，溪水沉凝如碧玉，沁凉如秋夜，探之则惊起一池幽怨。平坦处，溪水溅起朵朵浪，在阳光下翩跹复翩跹，如片片白雪，又如年轻的梦想，美好又易碎。而潺潺的水声，则好似一群长舌妇，絮絮叨叨，从头说到脚，把大山的秘密泄露无遗。
　　 一行人溯溪而上，趟水或攀岩，有惊无险，用清凉的溪水浇灭炎热的阳光，在大片的阴凉处坐看去岁的竹叶在山风中无法逃遁地飘落，再没有比这更惬意的旅行了。行至险要处，队伍中有女士踌躇不敢前，旋即有男士踊跃相助，或背或搀，帮其渡险。
　　 并不是所有帮助都有必要，帮与被帮者之间，有着一种默契。有时，人不是真的需要帮助的实在内容，只是需要帮与被帮的感觉。一次轻微的牵手，便可感动双方。

　　上  山

　　
　　 我们的目的地是逐步村，从谷底望上去，它遥远得就像在天边。
　　 山路陡且长，这是一段必须征服的旅途。猛烈的阳光和崎岖山路的双重作用，迅速掏空了体内的能量。每上升一步，都感觉有强大的力量把自己往后拽，只有付出艰辛的努力才能克服这个阴险的后拽力。全身所有汗毛孔都在张大嘴呼吸，汗水汹涌而出，我可以清楚地察觉到它们在某个地方汇聚成一条水流，然后迅速往下流淌。抬头看逐步村，依然远在天边，甚至感觉比方才看到的还要远。
　　 一位有丰富登山经验的老驴看出了我的颓丧，他告诉我说：不要估计目的地的距离，这只会让你更急躁，你按你自己的节奏，一步一步走上去就行。
　　 按照他的指点，我调整了心态，原本排山倒海的吃力感，果然有所减弱。继而我又想到了一个常识：再高的山，也总有尽头。我每走一步，与目的地就更近了一步，迟早会到达那里，有何可急？这样一想，心里更觉欢愉，吃力感再次减弱。回头看苍苍莽莽的群山，满目翠色，烟岚隐约，竟有些期待不要太快走完这段山路，以好好欣赏沿途景色。
　　 中午时分到达逐步村，预想中体力透支的情况没有发生，相反还感觉精力充沛。这真是一次有趣的体验。
　　 心态决定感受。生命其实也是一次攀登，每个人都在向最后的目的地行进，如果心态不好，过程就是痛苦的；如果心态把握得好，则整个过程充满愉悦。逐步山可以再爬一次，生命却不能重来。
　　 仅有的一次攀登，选择痛苦或许快乐，全在于自己。